Iners otium

Информация - История

Другие материалы по предмету История

Скачать Бесплатно!
Для того чтобы скачать эту работу.
1. Пожалуйста введите слова с картинки:

2. И нажмите на эту кнопку.
закрыть



бездеятельность заменяла мудрость" (Agric., 6). Правда, и таким путем не всегда удавалось спастись. Тигеллин обвинил Фавста Корнелия Суллу, что он лишь прикидывался бездеятельным и равнодушным, в отличие от Рубеллия Плавта, который даже не притворялся, что ищет покоя.

Эти примеры говорят о том, что несмотря на отрицательные последствия распространения квиетизма в рядах старого правящего класса не это в первую очередь пугало принцепсов.

Тразея и подобные ему лидеры сената устрашали императора отнюдь не бездеятельностью, а, напротив, излишней активностью. При этом они не нарушали никаких законов государства, действуя в соответствии с остававшейся официально неизменной с республиканских времен конституцией. "Консерваторы" вели себя сравнительно лояльно по отношению к правительству, однако их влияние и духовная независимость ограничивали самовластие принцепсов, вызывая к себе особую ненависть. А поскольку за это нельзя было их привлечь к суду ни по одному из имевшихся в распоряжении правительства обвинений, в качестве предлога был избран iners otium. Нерон обвинил сенатора Тразею в том, что скорее относилось к самому императору. Как и в случае с дикой расправой над христианами, Нерон пытался здесь достичь еще одной цели отвести от себя неблагоприятные толки.

Но даже при жизни он мог ввести в заблуждение лишь тех, кто сам хотел этого.

Список литературы

1. Ниже в отдельных случаях используется перевод А.С. Бобовича по изд.: Корнелий Тацит Сочинения, т. I. Л , 1970

2. Специфика античной гражданской общины и, в частности, римской civita (которой типологически соответствует греческий polis) находится сейчас в центре внимания исследователей классической древности. См.: Штаерман Е.М. Кризис античной культуры. М., 1975; Nicolet C. Le metier de citoyen dans la republique romaine. Paris, 1976; Утченко С.Л. Политические учения древнего Рима IIII вв. до н.э. М., 1977. См. также: Античная Греция. Проблемы развития полиса, т. 12. М., 1983; Finley М.I. Politics in the ancient world. Cambridge, 1983; Культура древнего Рима, т. 12. М., 1985.

3. См.: Штаерман Е.М. Эволюция идеи свободы в древнем Риме. Вестник древней истории, 1972, № 2; Wirszubski Ch. Libertas as a political idea at Rome during the late republic and early principate. Cambridge, 1950.

4. См.: Bruck E.F. Political ideology, propaganda and public law of the Romans Ius imaginum and consecratio imperatorum. Seminar, 7, 1949, p. 125.

5. См.: Andre J.M. Recherches sur lotium romain. Paris, 1962; idem. Lotium dans la vie morale et intellectuelle romaine. Paris, 1966; Grilli A. De problema della vita contemplativa nel mondo greco-romana. Milano Roma, 1953; Laidlaw W.A. Otium. Greece and Rome, XV, 1968, №1 (далее: GR); Bernet E. Otium. Wurzburger Jahrbucher fur die Altertumswissenschatt, 4,19491950. S. 8999.

6. Scullard H.H. Roman politics 220150 В.С. Oxford, 1951, р. 290303.

7. Подробнее см. статьи С.Л. Утченко и О.В. Горенштейна в кн.: Цицерон, О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1975, с. 173174, 182, прим. 4; см. также: Meter Chr. Res publica. Wiesbaden, 1966.

8. Мысль об органически присущем общественному сознанию рассматриваемого времени противоречии между ориентацией на "полис" и "империю" раскрыта и обоснована в кн.: Кнабе Г.С. Корнелий Тацит. М., 1981.

9. Ср.: Andre J.M. Otium cher Ciceron, ou le drame de la retraite impossible. Communication de congrfes dAssociation... Bude. Actes. Paris, 1960, p. 300304.

10. См.: Boyance P. Cum dignitate otium. REA, 1941, p. 172191; Wirszubski Ch. Ciceros cum dignitate otium: a reconsideration. Journal of Roman Studies. 1954, p. 113; Balsdon J.P.V.D. Auctoritas, dignitas, otium. Classical Quarterly, 1960, p. 4350.

11. См.: Утченко С.Л. Указ. соч.; Штаерман Е.М. Указ. соч.; см. также: Майоров Г.Г. Образ Катона Старшего в диалогах Цицерона, Античная культура и современная наука. М., 1985, с. 5561.

12. См.: Машкин Н.А. Принципат Августа. М.Л., 1949, с. 438439.

13. См.: Гревс И.М. Очерки из истории римского землевладения. СПб., 1899; Talbert R.J.A. The senate of Imperial Rome. Princeton [N.J.], 1984, и др.

14. См.: Talbert R.J.A. Augustus and senat. GR, XXXI, 1984, № 1, p. 5563

15. См.: Коrпетапп Е. Tiberius. Stuttgart, 1960. В работах последних лет все более преобладает трезвая, взвешенная оценка деятельности преемника Августа: Seager Н. Tiberius. Berkeley. Los Angeles, 1972; Levick В. Tiberius as politician. London, 1976. Обзор работ см.: Егоров А.Б. Развитие политической системы принципата при Тиберии. Социальная структура и политическая организация античного общества. Л., 1982, с. 162.

16. О значении сообщений Веллея Патеркула для историка принципата Тиберия см.: Немировский А.И. Веллей Патеркул и его исторический труд. Вестник древней истории, 1983, .№ 4.

17. См.: Arnold E.V. Roman stoicism. Cambridge, 1911, p. 306, № 30; Grenade P. Essai sur les origines du Principat. Paris, 1961, p. 452.

18. См. Sattler. Augustus. Darmstadt, 1969; Seager R. Op. cit., p. 2932.

19. См.: Cramer F.H. Astrology in Roman law and politics. Philadelphia, 1954, p. 61; Levick B. Op. cit., p. 18, 231, n. 37,

20. Levick В. Ор. cit., p. 112115. Мы не считаем возможным согласиться с заключением другого автора, что, "давая сенату широкие права, император должен был сделать так, чтобы этот орган не мог ими воспользоваться" (Егоров А.Б. Указ. соч., с. 162).

21. См.: Wirszubski Ch. Op. cit., р. 136138.

22. Douglas N. Capri. Florence, 1930, р. 136142; Balsdon J. Life and leisure in Ancient Rome. N.Y., 1969, p, 143144.

23. Интересная трактовка колебаний Сенеки дается в статьях: Momigliano A. Seneca between active and contemplative life. Quarto contributo alla storia degli studi classici. Roma, 1969, p. 236256; Griffin M. Seneca. A philosopher in politics. Oxford, 1976, p. 315.

24. Andre J.M. Otium et vie contemplative dan les Lettres a Lucilius. Revue des Etudes latines, 40, 1962.

25. Ср.: Культура древнего Рима, с. 61.

26. См.: Henderson B.W. The life and principate of emperor Nero. London, 1963; Bishop J. Nero, the man and the legend. N.Y., 1965. См. также: Picard G. Ch. Augustus and Nero. London, 1966; Cizeh E. LEpoque de Neron et ses controverses ideologiques. Leiden, 1972.

27. См.: Balsdon J. Op. cit.

28. Мы не можем считать это свидетельством сохранившегося расположения императора. См.: Wtrszubski Ch. Op. cit., p. 140.

 

s