Афинская рабовладельческая демократия при Перикле

Из “Истории Фукидида” до нас дошла речь Перикла, произнесенная над останками воинов, которые пали в

Афинская рабовладельческая демократия при Перикле

Курсовой проект

История

Другие курсовые по предмету

История

Сдать работу со 100% гаранией

 

 

 

V. Вывод.

Афинская демократия считается самой развитой, самой законченной и самой совершенной формой демократического строя античных государств. Изучая историю древнего мира, мы впервые, говоря об Афинах, встречаем термин «гражданин», который обозначает личность, наделенную неотъемлемыми правами. Представители практически всех сословий участвовали в государственном строительстве.

Расцветом рабовладельческой демократии считается столетие с середины V в. до середины IV в. до нашей эры. Начало подъема Афин как раз соответствует правлению Перикла. Перикл вождь демократии. Многие историки называют его “тираном”, Фукидид называет его “первым среди афинян”. Действительно, Перикл не смотря на рознь между афинянами, сумел их объединить и что самое главное, убедить в своей правоте. Он смог доказать, что именно демократический строй необходим Афинам и их жителям.

Современники обвиняли Перикла в том, что он во всем старался угодить народу, постоянно устраивая пиршества на казенные деньги. Но по большому счету, ведь казна это деньги народа. По-моему, такие мероприятия стимулировали народ, а соответственно, повышалась производительность, которая укрепляет экономику государства. А последняя, в свою очередь, способствует укреплению и даже возвышению державы на международной арене.

Что же касается отношений Афин с государствами, входящими в Делосскую лигу, то вполне естественно, что Афины вели довольно таки агрессивную политику по отношению к ним. Афины представляли собой наиболее мощную державу и в случае войны, основной удар пришлось бы держать именно им. В конечном счете, афиняне собственными усилиями добились столь высокого положения; и плата, пусть в виде дани, более слабых союзников естественный результат.

При подавлении восстаний недовольных союзников, афиняне не брали в плен греков. Здесь можно говорить о Перикле как о дальновидном политике: гораздо выгоднее было сохранять рабочую силу в полисах, чтобы они были в состоянии платить Афинам.

В течение тридцати лет Перикл переделывал Афины. Он хотел сделать свой город деловым центром эллинского мира. Но прежде всего Перикл хотел превратить Афины в сердце политической жизни всей Греции.

Cвою работу я хочу закончить словами самого Перикла:

«Создавши могущество, подкрепленное ясными доказательствами и достаточно засвидетельствованное, мы послужили предметом удивления для современников и потомства, и нам нет никакой нужды ни в панегиристе Гомере, ни в ком другом доставляющим минутное наслаждение своими песнями, в то время как истина, основанная на фактах, разрушит вызванное этими песнями представление. Мы нашей отвагой заставили все моря и все земли стать для нас доступными, мы везде соорудили вечные памятники содеянного нами добра и зла…»

 

 

 

Список используемых источников:

 

 

1. Аристотель

Политика.Афинская полития. М.: Мысль, 1997. С.295-299,

395-404.

 

2. Плутарх

Избранные жизнеописания в 2 т. М.: Правда, 1986. Т.2,

С.285-313.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы:

 

 

  1. А.Боннар

Греческие цивилизации. М.: Искусство, 1995. Т.1

С.111-127, 169-185.

  1. М.А.Ботвинников, М.Б.Рабинович

Знаменитые греки и римляне. СПб., 1993. С.133-149.

  1. Н.А.Дмитриева, Л.И.Акимова

Античное искусство. М., 1988. С.153-176.

  1. С.Нефедов

Иллюстрированная история древнего мира.

Екатеринбург, 1994. С.156-161.

  1. Хрестоматия по истории Древней Греции. М., 1964.

С.210-238.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Похожие работы

<< < 1 2 3 4 5