Архитектурные памятники Крыма эпохи раннего средневековья

Первоначальной фортификационной системой городища являлась Главная линия обороны. Мангуп, как и другие большие «пещерные города», предназначались не только для содержания

Архитектурные памятники Крыма эпохи раннего средневековья

Дипломная работа

Культура и искусство

Другие дипломы по предмету

Культура и искусство

Сдать работу со 100% гаранией
а ребро и уходящих узкой стороной в забутовку), а в VI в. стала доминировать квадровая кладка (панцири состояли из массивных квадров, положенных одинаково). Обычная в центрально-византийских областях квадровая кладка с чередованием поясов кирпича и камня в крепостных стенах Херсона почти не применялась. Это ещё раз показывает, что херсонские строители были связаны преимущественно с византийской провинцией [58, c. 26-27].

В такой же технике были сооружены и другие византийские крепости Таврики, хотя и менее мощные. Полнее всего сохранилось упомянутое Сюреньское укрепление, представлявшее собой дозорный пункт, занимавший скалистый мыс над рекой Бельбек на подступах в Херсон. Небольшие отрезки византийских крепостных стен вполне аналогичные херсонским, сохранились, как сказано, на плато Мангупа, Эски-кермена и Чуфут-кале.

Об упадке Херсона VII в. свидетельствует прежде всего прекращение в начале столетия, после смерти императора Маврикия (582 - 602 гг.), выпуска собственной монеты. Византийских монет VII - первой половине IХ вв. столичного чекана найдено очень мало, а монет VIII в. - совсем ничтожное количество. Это резкое сокращение денежного обращения уже одно указывает на экономический застой и натурализацию хозяйства Херсона, а вместе с тем свидетельствует об ослаблении и временами полном прекращении торговых связей с Византией. На ход и интенсивность этого процесса большое влияние оказали, конечно, и внешнеполитические факторы.

Зависимость Херсона от Византии также, по-видимому, ослабела. На это указывает появление в Херсоне в конце VII или начале VIII вв. протополита Зоила, то есть главы местного самоуправления. Однако, карательная экспедиция Юстиниана II уничтожила это самоуправление.

В иной мир, мир византийский мы попадаем, как только обращаемся к памятникам монументального строительства - к монастырям, возникшим здесь, вероятно, именно в пору монашеской эмиграции, и к храмам, возводившимся в наиболее крупных поселениях; строительство их было связано с активизацией церкви.

Наиболее крупным и богатым среди тогдашних монастырей стал монастырь апостолов, расположенный с восточной стороны Медведь-горы, у её подножья. Здесь в конце VIII в. на месте раннесредневековой базилики был построен небольшой трёхнефный трёхабсидный храм-базилика длиной 18 м. Нефы разделялись не колоннами, а столбами; с трёх сторон здание обхватывали галереи. Пол базилики имел узорчатую вымостку из каменных разноцветных плиток. Весь облик здания приобрёл провинциально-византийский характер. Резкое упрощение сказалось на узорчатой вымостке, предельно простой и однообразной. Во всех этих чертах Партенитской базилики нельзя не видеть сознательного отхода от классической византийской архитектуры V-VI вв. и стремления своего рода архитектурному аскетизму - стремления, вполне понятного в монастырском строительстве иконопочитателей [58, c. 49].

Аналогичная по форме трёхнефная трёхабсидная базилика, только в два раза больше, была сооружена на холме Тепсень в Планерском - в наиболее крупном поселении восточной Таврики. Однородные по типу и всему облику храмы-базилики, строившиеся в те времена в менее крупных поселениях, были совсем небольшими. Таковы базилики на плато Пампук-кая - маленькая цитадель, высящаяся над долиной реки Бельбек, - и на поселении того же времени близ села Гончарного.

Византийская ориентация очень ярко выражена и в архитектуре некоторых полупещерных монастырей в юго-западной Таврике, сооружавшихся в ту пору. Наиболее крупным среди них был, по-видимому, монастырь в Инкермане (древней Каламите), занимавшей скалистый утёс возле устья реки Чёрной близ Севастополя. Основным пещерным сооружением являлся храм Георгия - короткая базилика, разделённая на три нефа тремя парами колонн, с нартексом и одной широкой апсидой, общей длиной 10,6 м. Колонны здесь не имеют конструктивного значения; они поставлены лишь с целью выделить нефы, то есть придать пещерному пространству облик базилики - традиционную форму византийского храма, хотя и в уменьшенном и упрощённом виде [58, c. 51].

Наземные формы монументальной византийской архитектуры воспроизведены и в других пещерных храмах Каламиты: это крестообразный храм, аналогичный храмам VI в. такой формы, известным в Херсоне, и даже маленькая триконхиальная (трёхлапостная в плане) мемориальная церковка, также следующая раннесредневековым традициям.

Пещерная базилика в Каламите, очень скромная по размерам, была рассчитана на небольшое число молящихся: старая вместительная базилика, доступная всем, уже отмирала, так как замкнутым монастырям и поместьям эпохи феодализма нужны были архитектурные формы - не обширные базилики, а ограниченные сравнительно небольшим пространством церкви для немногочисленного и замкнутого прихода или монастырской братии. Правда, в этих ранних пещерных монастырях эпохи иконоборчества еще удерживалась старая форма базилики, хотя и в резко сокращенном размере.

Истоки пещерной архитектуры Таврики VIII-IX вв. хорошо дает понять пещерная церковь в Тепе - Кермене, где, может быть, находился монастырь. Особенность этой церкви та, что она не по оси, направленной к алтарю, а в ширину: молящиеся размещались полукругом относительно сильно выступающего в церковь предалтарного помещения, ограниченного оградой с арками, где происходило богослужение. Аналогичную особенность имеет и одна из церквей Каламиты. Поперечная ориентация этих храмов очень характерна для архитектуры византийского Востока в противоположность столичной византийской, что убедительно говорит о господствовавшем в монастырском строительстве Таврики архитектурном направлении.

Однако базилика уже отходила в область прошлого. В течение всего раннего средневековья постепенно вырабатывалась совсем иная архитектурная система, ставшая с IX в. основной как в центральновизантийских областях, так и на византийском Востоке: базилику сменил небольшой крестово-купольный храм с четырьмя устоями, поддерживавшими купол на световом барабане. Это была принципиально новая архитектура.

Одним из наиболее ярких и значительных свидетельств византийского влияния в Крыму являются христианские храмы Херсонеса. Культовые сооружения располагались повсеместно на всей городской территории. Преобладая над остальной застройкой, они определяли архитектурный облик средневекового города во все периоды его существования. Особой монументальностью отличались раннесредневековые храмы.

Изучение храмового строительства Херсонеса имеет давнюю историю. Археологическое исследование городища началось именно с раскопок древних церквей в 1827 году лейтенантом Крузе. С тех пор многие ученые обращались к проблемам культовой архитектуры. Один из первых вопросы датировки херсонесских храмов рассмотрел А.Л. Бертье-Делагард в своей работе «Раскопки Херсонеса» (1893 года). Церковное строительство здесь он относит к концу VI века, но, главным образом к VII в. на том основании, что образцы херсонесских мраморных архитектурных деталей подобных ровенским VI в. изобретали не для Херсонеса. По его мнению, плохо построенные здания базилик часто разрушались и на их руинах возникали новые. В результате ни одна из открытых к тому времени церквей не может относиться к периоду ранее Х в. Постройку наилучших из дошедших до нас храмов вместе с их мозаичными полами А.Л. Бертье-Делагард связывает с эпохой императоров Македонской династии, способствовавших расцвету всего византийского искусства. Позднее, на основании нумизматических данных, полученных в ходе раскопок К.К. Костюшко-Валюжинича (1901 г.), А.Л. Бертье-Делагард отнес сооружение Уваровской базилики и крещальне к VI-VII векам [23, c. 77].

Большинство ныне известных храмов Херсонеса раскапывали в ХIХ - начале ХХ вв., когда археология находилась в стадии становления и методы полевых исследований были крайне не совершенны. Хронология массового археологического материала, в частности, керамики, не была разработана, и его послойной фиксации не проводилось. Это значительно затрудняло датировку культовых сооружений. Время их возведения ограничивали широкими хронологическими рамками.

В результате совершенствования методики археологических изысканий о более конкретном времени ранневизантийского культового строительства стали судить, опираясь на фиксацию более дробной стратиграфической картины, а также привлекая керамический материал. По мнению Г.Д. Белова, возведение христианских храмов происходило в период восстановления города после разрушения его гуннами в конце IV в. и датировал их в V-VI вв. А.Л. Якобсон относил начало строительства к концу V-VI в., не позднее начала VII в., основываясь на архитектурных типах самих зданий и датировки мраморных деталей [23, c. 77].

Многие исследователи продолжали придерживаться мнений А.Л. Бертье-Делагарда и датировали церковное строительство в Херсонесе временем не ранее самого конца VI или даже не ранее VII вв. Согласно наблюдениям А.И. Романчук, большинство из них возведено в конце VI - начале VII вв. Приверженцем ранней датировки храмового строительства в Херсонесе является С.А. Беляев. Сооружение Базилики на холме, Уваровской и Западной базилик он относит к IV в [23, c. 78].

Временем не ранее VII-VIII вв. датировал многие херсонесские базилики Л.В. Фирсов. В основу предложенной им периодизации культового строительства положена ориентировка средневековых храмов. По его мнению, храмы, направление, которых отлично от ориентации городской застройки, являются ранними. Культовые же сооружения, согласованные с направлением продольных улиц, более поздние.

Архитектор Ю.Г. Лосицкий хронологизировал храмы исключительно по архитектурно - строительным признакам, в частности, объёмно - планировочном типе, технике кладки и модульном построении.

К раннехристианским архитектурным памятникам принято относить так называемый пещерный храм на главной улице Херсонеса, раскопанный Одесским обществом истории и древностей в 1883-1884 гг.

Начиная с 1930

Похожие работы

< 1 2 3 4 5 6 > >>