Социология

Социология

Станаўленне капіталізму ў Еўропе з працай Макса Вэбера "Пратэстанцкая этыка і дух капіталізму"

Курсовой проект пополнение в коллекции 28.05.2012

З кожным дзесяцігоддзем, з кожным вітком у развіцці сучасных грамадстваў, якія належаць з рознымі эканамічнымі сістэмамі, адкрываюцца новыя магчымасці асэнсавання і інтэрпрэтацыі веберовской вучэнне пра капіталізм. Нягледзячы на сваю геніяльнасць, канцэпцыя капіталізму Вэбера змяшчае таксама і недахопы. У прыватнасці, паводле яго пераканання, капіталізм як універсальная гістарычная фармацыя ахоплівае толькі пісьменную гісторыю чалавецтва - яго не было ў першабытна-абшчынным ладзе, а гэта 9/10 чалавечай гісторыі. Паводле Вэбэра, ва ўсім свеце - у Кітаі, Індыі, Старажытнай Грэцыі, Рыме, Фларэнцыі і ў Еўропе 19 ст. на працягу трох тысячагоддзяў існаваў капіталізм ліхвяроў, ваенных пастаўшчыкоў, буйных гандлёвых прадпрымальнікаў і фінансавых магнатаў. Сучасная навука - эканоміка, паліталогія і сацыялогія (варта толькі зазірнуць у заходнія падручнікі) - лічыць, што капіталізму максімум 300 гадоў, але ніяк не тры тысячы. Такім чынам у сферы вызначэння храналагічных рамак капіталізму сучасная навуковая думка рашуча прытрымліваецца той традыцыі, якая ідзе ад Сміта, Маркса ці В.Зомбарт.

Подробнее

Социологический опрос

Курсовой проект пополнение в коллекции 27.05.2012

В большинстве случаев преобладание метода опроса обусловлено особенностями изучаемых социальных явлений и процессов. В частности, в таких направлениях исследований, как изучение общественного мнения, конъюнктуры спроса на те или иные виды товаров, профессиональных ориентации молодежи, аудитории средств массовой информации, электоральных предпочтений тех или иных групп населения, именно опрос традиционно выступает ведущим методом сбора эмпирических социологических данных. Этот метод реализует свои познавательные возможности с помощью непосредственных индивидуальных контактов каждого отдельного респондента с каждым отдельным вопросником (анкетой). Результаты социологического опроса складываются на базе определенного выборкой множества межличностных взаимодействий диалогового типа, развивающихся по схеме: исследователь - вопросник - респондент, либо исследователь - вопросник - анкетер (интервьюер) - респондент. Чтобы ответы респондентов обеспечили исследователя информацией, необходимой ему для решения исследовательской задачи, он должен знать: о чем именно спрашивать, как спрашивать, какие задавать вопросы и, наконец, как убедиться в том, что можно верить полученным ответам. Добавив несколько других условий, как-то: кого спрашивать, где вести беседу, как обрабатывать данные и нельзя ли узнать все эти вещи, не прибегая к опросу, мы получим более или менее полное представление о возможностях этого метода.

Подробнее

Управление общественными отношениями между студентами РАНХиГС и практикодателями

Курсовой проект пополнение в коллекции 27.05.2012

В нашем филиале проходят обучение большое количество студентов - заочников. Некоторые из них уже работают в органах государственной власти. Можно договориться с ними, чтобы пройти практику в том учреждении, в котором они работают. Например, студентка группы Г-507 Мингазова Юлия работает в должности специалиста в Департаменте потребительского рынка и предпринимательства. Департамент потребительского рынка и предпринимательства является структурным подразделением мэрии г. Тольятти и образовано в соответствии с распоряжением мэрии городского округа Тольятти № 560 -р/1 от 17.01.2011 года с целью реализации государственной и муниципальной политики, направленной на обеспечение устойчивого функционирования и развития деятельности всех субъектов в сфере потребительского рынка (торговля продовольственными и промышленными товарами, общественное питание, бытовое обслуживание); поддержка предпринимательства; создание эффективной системы мер по защите прав потребителей на территории г. Тольятти; системы лицензирования розничной продажи алкогольной продукции; координация в сфере наружной рекламы. Она может предоставить возможность двум нашим студентам пройти практику в данном департаменте. Также в нашей академии учится Лёксин Н.Е. самый молодой депутат городской думы. В Тольятти не ни одного политика, начавшего свою карьеру с 22 лет и при этом уже добившегося значительных результатов в работе. Общественную деятельность начал в студенческие годы. Совместно с комитетом по делам молодежи принимал участие в акциях волонтерского движения помощи пожилым людям. Николай Лёксин является председателем Самарской областной общественной организации защиты прав потребителей «Право и дело», член общественной организации «Совет молодых семей». Деятельность в общественных организациях в первую очередь направлена на защиту прав граждан. Юридическая поддержка, оказываемая тольяттинцам по вопросам ЖКХ, помогла выиграть не один судебный иск.

Подробнее

Традиции и обычаи отечественного общества

Информация пополнение в коллекции 27.05.2012

Студенческая братия поступает проще - никто никуда не прыгает и заплывы не устраивает, а если кому-то надо подмокнуть, то вперед, к ближайшему крану, дабы протрезветь. Экватор означает середину, у студентов это середина пятилетнего срока, который отбывают" они в стенах своего вуза. Два с половиной года откатал - потерпи еще столько же. В Экваторе" полезно повеселиться на традиционной пьянке-гулянке, где можно подвести итоги ушедших двух с половиной лет, погрустить о тех, кого с нами нет по причине отчисления, женитьбы, перехода на заочное, посплетничать о дорогих и "любимых" преподах, посмеяться над страхами самой первой и последней сессий, постараться вспомнить, что учили и давно забыли. Во многих вузах на экватор "Именинников" нередко обмазывают пастой или кетчупом, пока те спят, устраивают им аттракцион "горящие пятки". Как, вы не знаете что это такое? Спящему поливают пятки одеколоном, а после поджигают. Боли и ожогов не возникает, ведь кожа на пятке очень толстая. Настоящий студент никогда не упустит шанс отдохнуть. Правда, за всеми заботами "мученики науки" не всегда успевают подготовиться к экзаменам. Ну как тут не воззвать к Шаре? Оказалось, что привлекать удачу - самый популярный студенческий "обряд". Как это делают в разных вузах Киева? В Политехе Шару вызывают в полночь. Р овно в полночь накануне нужно высунуться из окна и как можно громче крикнуть: "Приди ко мне, о великая Шара!" (как вариант "Подсоби, Шара, я за тебя выпью"). Говорят, наиболее ревностно традицию соблюдают студенты политеха. Тем, кто в период сессии случайно оказался возле студгородка, не позавидуешь: все окна распахнуты, и студенты вопят нечеловеческими голосами. Философы бегают в исподнем по улице. Если экзамен предстоит уж очень сложный, можно попробовать выскочить на улицу в нижнем белье с криком "Шара!" - так, по крайней мере, советуют притягивать удачу студенты факультета философии. В этом же вузе есть еще один рецептик: накануне сессии на последнем этаже общежития сооружают алтарь. Каждый, кто хочет удачно сдать сессию, должен принести свою жертву Шаре: жвачку, мелкие деньги, бутылку пива, сигареты… При этом никто не смеет брать что-либо с алтаря до конца сессии. А когда все испытания позади, самое время "дербанить общак" - собранных денег обычно хватает на скромную гулянку. Гуманитарии молятся на святого Нестора. Студенты-гуманитарии очень уважают православного святого Нестора, первого летописца Киевской Руси. Именно к нему идут за помощью на письменных экзаменах и по гуманитарным предметам. Так, многие студенты Института журналистики навещают святые мощи, которые почивают в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры. Считается, что после посещения Лавры учеба дается легче и веселей. Экономисты ставят веник "вверх ногами". Бывший студент Нархоза рассказал, что в их вузе приносил удачу такой обряд: вечером перед экзаменом намести на зачетку горстку мусора, а утром, выходя из дому, поставить веник "вверх ногами". Важное наблюдение учащихся Института физкультуры - ставить первым зачет по физкультуре нельзя: набегаешься потом. Кстати, манипуляции с зачеткой проводятся и после воззваний к Шаре - проорав заветные слова, нужно показать ей место в зачетке: ткнуть пальцем, чтобы не промахнулась. А потом зачетку сунуть в морозильник, чтобы Шара примерзла. Студенты-юристы Шевченковского университета рекомендуют намазать место будущей оценки спиртом или водкой, тогда удача будет липнуть к тому месту охотнее. Или же посыпать зачетку хлебными крошками - чтобы покормить Шару, если она вдруг окажется непьющей. Военные ловят удачу фуражками и спят в ремнях. Во всем мире распространена традиция перед экзаменом не бриться и не мыть голову (знания ведь можно смыть!!!). А еще некоторые студенты, если хорошо сдают экзамен, идут на следующий в той же одежде - на удачу. В общежитиях Института филологии в день экзамена никто не моет посуду и не выносит мусор. Своя традиция и у военных училищ. В аудитории, где будет экзамен, ребята дружно скребут фуражками по углам - так они ловят удачу. После этого курсант не должен снимать головной убор не только до завершения экзамена, а до самого вечера. Если экзамен сдан хорошо, нужно Шару удержать. Для этого, раздевшись после отбоя, курсант надевает на себя ремень, туго затягивает его и только после этого можно снять фуражку. Утром - в обратной последовательности! Спать, конечно, неудобно, зато фортуна с тобой!

Подробнее

Социологическая модель современной семьи

Курсовой проект пополнение в коллекции 27.05.2012

Заметные изменения различных сторон семейной жизни и их оценок, происходившие в последнее десятилетие, показывают, что в Европе все более прочные позиции занимает такое демографическое и семейное поведение, которое многими учеными-демографами и социологами именуется вторым демографическим переходом. Это явление свидетельствует о девальвации традиционной формы совместной жизни - семьи, возникшей на основании заключения брака; при этом все большее одобрение получают мнения, что для роста и развития ребенка необязательно наличие обоих родителей, а женщина, если она этого желает, вполне может выращивать ребенка одна.Вместе с тем, опираясь на оценки семьи в различные периоды времени, можно утверждать, что она не утратила своего значения. И в 1990 и в 1999 годах - по ответам респондентов - семья остается на первом месте среди таких важных для человека жизненных ценностей, как работа, друзья, свободное время, политика и религия. Как и ранее, значимость семьи для женщины выше, чем для мужчины. В общем, семья - по сравнению с другими ценностями - испытала наименьшие ценностные изменения. Семейная жизнь - во всех ее формах - остается в сознании большинства людей естественным образом жизни (и, по-видимому, и останется таковым в будущем).В то же время отдельные стороны семейной жизни оцениваются по-разному, различаются и тенденции изменения этих оценок. Прежде всего, это касается института брака. Результаты применения различных методов анализа данных (факторного, кластерного и др.) однозначно свидетельствуют о существовании двух различных мнений по отношению к браку: одно из них поддерживает традиционную форму брака, согласно другому регистрируемый брак - отжившее явление. К первому мнению больше склоняются женщины, а также - верующие, признающие, что религия играет важную роль в их жизни. И напротив, к мнению, что регистрируемый брак устарел, больше склоняются молодые, холостые, разведенные и не имеющие детей респонденты.Во временной перспективе второе мнение находит все больше сторонников. Регистрируемый брак в Литве и России, как и во многих европейских странах, не только по фактическому положению (рост числа нерегистрируемых браков, увеличение численности разводов и др.), но и по ценностному предпочтению уступает место другим формам семейной жизни.Сравнение результатов ИЕЦ 1990 и 1999 годов показывает, что ценность детей в жизни снизилась, хотя в общем для большинства людей она остается очень важной.Опираясь на выбор ценностей семьи, брака, наличия детей и других приоритетов, осуществленный респондентами европейских стран, в которых было проведено ИЕЦ, можно эти страны условно разделить на три группы. К первой группе, в которой 2-ой демографический переход больше всего преуспел и царит, если так можно выразиться, дух постмодернизма, принадлежат развитые страны Западной и Северной Европы, в первую очередь - скандинавские, Голландия, Великобритания и др. Ко второй группе, которая находится на противоположном ценностном полюсе и где доминирует консервативный взгляд на семью, связанный с глубокими религиозными традициями, можно отнести такие страны, как Мальта, Италия, Польша, Словакия и др. (следует отметить, что сторонники таких взглядов постепенно утрачивают в Европе свои сильные в прошлом позиции). И, наконец, в третью группу мы могли бы отнести страны, респонденты которых не отличаются крайними оценками перемен в семейной жизни. Это некоторые страны Средней и Восточной Европы, а также - балканские; к этой группе относятся Литва и Россия. Однако по отношению к обсуждаемым приоритетам постсоциалистические страны не представляют собой единой группы.

Подробнее

Основы социологии

Контрольная работа пополнение в коллекции 26.05.2012

К первой группе таких тенденций относятся те, которые характеризуют внутренний мир образования, определяют его сущностную сторону и поддерживают социальную феноменальность института образования. Ко второй группе таких тенденций относятся те, которые являются результатом воздействия на образование со стороны окружающей социальной среды во всех ее вариантах (экономических, политических и других факторов). К первой группе тенденций относятся: гуманистическая сущность института образования; взаимного благоприятствования в социальных действиях субъектов образования; диалектического единства обучения и воспитания; социализации учащихся в процессе обучения и воспитания; стимулирование самообразования учащихся как личностей; оптимальности в управлении образованием.

Подробнее

Объект, предмет и задачи современной социологии

Контрольная работа пополнение в коллекции 26.05.2012

Третья задача социологии состоит в том, чтобы объяснить развитие общества как структурированную социальную действительность. Понимание того, какой социальный каркас, какая структура составляет основу общества, очень важно, но этим пониманием не исчерпываются ее задачи. Очень важно правильно объяснить назначение различных социальных структур, их место и роль в развитии общества. Существует несколько методов объяснения социальной действительности, которые воплощаются в нескольких типах ее истолкований. Наиболее употребляемыми в социологии являются следующие способы объяснения: каузальное, или причинное объяснение (из-за наличия X возникает У); функциональное объяснение (X способствует существованию и эффективному функционированию системы S); диалектическое (X есть следствие событий или процессов, происходящих вследствие противоречия или конфликта между У и Z); целевое (некая социальная группа Р произвела У, т.к. стремится добиться X). В структурной (П. Сорокин) и структурно-функциональной (Т. Парсонс) социологии первые три типа истолкований можно использовать без особых проблем, в то время, как целевое объяснение социальных процессов и явлений является проблематичным. Большинство исследователей сомневается в том, что целое общество или даже определенный социальный институт может действовать ради достижения какой-либо цели, считая, что целевые действия характерны для индивидов, в лучшем случае - для групп. «Понимающая» социология М. Вебера сделала целевое объяснение человеческих поступков даже своим доминирующим типом понимания и объяснения, но и никто иной как Вебер восставал против применения в социологическом объяснении таких всеобщих категорий, как «государство», «народ» и т.п.

Подробнее

Субъект модернизации - креативная личность

Доклад пополнение в коллекции 25.05.2012

Именно в моменты кризиса, изменений ,перелома, приобретает своё первостепенное значение индивидуализм. Человек, как отдельная личность, это та необходимость , существование которой требуется для становление нового общества. Когда общество деморализовано, коллектив-народ утратил свою значимость, именно индивидуальность, выраженная через творчество способна мыслить и действовать радикально. Творчество несёт в себе конструктивистский характер, способность из массы людей выделять индивидуальность, отвечающую современным условиям становления общества. Творчество это создание новых культурных или материальных ценностей. Творческая личность способная быстро реагировать на изменения социального, политического, экономического климата в стране - это необходимость развития нового модернизационного общества. Как сказал А. Мелихов: «Всегда остаётся множество аристократических личностей, исполненных верой в своё дело, готовых творить подвиги во имя своей мечты»[1]. Отличие творческой личности от капиталистической в этом и заключается, творческая личность готова работать за мечту, за идею. К сожалению, не каждое общество способно принимать творческую индивидуальность, поскольку отсутствие понимания обществом инноваторских способностей личности являются камнем преткновения для интегративных процессов массы и индивида, но с другой стороны, именно этот разрыв и даёт личности возможность для самовыражения. Не стоит думать что творческая личность, загнанная в рамки консерватизма советского периода получит возможность самореализации, зачастую этот тип личности сознательно уходит в тень, причиной этому в некоторой степени является замкнутость, отсутствие способности реализации неожиданных решений, это является той особенностью, которая поднимает творческую индивидуальность над однообразной плоскостью массы, но воспользоваться этой способностью готовы не больше 2% людей, относящих себя к творческому классу[2]. В обывательском мышление представители творческих профессий это, например художники абстракционисты, или графические дизайнеры, но отнести учёных, исследователей, общественных деятелей к творческой индивидуализации, для них не представляется возможным.

Подробнее

Зарождение модных тенденций

Информация пополнение в коллекции 25.05.2012

В социологическом исследовании JI.И. Ятиной «Мода как фактор формирования стиля жизни» (2001) предмет рассмотрения - ценностные установки женщин по отношению к моделям одежды 1950-1980-х гг. Цикличность развития моды связывается автором с формативным периодом в жизни человека, который приходится на 17-25 лет. Исходный тезис концепции заключается в том, что поколение как уникальная в ценностном отношении общность людей складывается в течение юности и ранней взрослости (17-25 лет) людей, родившихся приблизительно в одно время (промежуток 6-12 лет). В этот период своей жизни индивид усваивает основную часть социальной информации в виде образцов разрешения проблемных ситуаций любого типа. Автор гипотетически определяет два фактора формирования модных изменений. С одной стороны, когда через 18-20 лет после завершения формативного периода люди, принадлежащие к определенному поколению, достигают позиций лидеров общественного мнения (например, ведущего дизайнера или редактора журнала), они могут запустить в массовый оборот те модели, которые они сознательно или подсознательно выделяют в ряду других как лучшие. «Лучшими» оказываются модели, перекликающиеся с модой двадцатилетней давности. С другой стороны, за эти 18-20 лет к границе своего формативного периода подходит новое поколение, для которого предлагаемые модели являются исключительно новыми. Инновация предстает «ценностный анемнезис». При формировании следующего поколения процесс возобновляется. Гипотезы были подтверждены в ходе эмпирического исследования. «Самыми модными» респонденты склонны были считать модными те модели, пик популярности которых приходился именно на их юность и молодость (формативный период). В подтверждение можно привести мнение французского социолога Гийома Эрнера, высказанного в 2004 г.: «Несколько сезонов тому назад редакторши модных журналов и другие авторитетные особы, заметив кое-какие вещи, промелькнувшие в коллекциях, и предсказали возвращение моды 1980-х годов. Поскольку - пока еще - предугаданное ими возвращение не получило всеобщего признания, можно сказать, что то были whishfiil thinking (благие пожелания), своего рода голос ностальгии, зазвучавший в душе срокапятилетних журналисток».

Подробнее

Культура и досуг пожилых людей

Курсовой проект пополнение в коллекции 25.05.2012

Вовлечению в активную досуговую деятельность пожилых людей способствуют "Основы законодательства Российской Федерации о культуре" (№ 3612 - 1 от 9 октября 1992 года, в ред. федерального закона от 23.06.99 № 115 - ФЗ). В соответствии со ст.8 Данного акта культурная деятельность является неотъемлемым правом каждого гражданина независимо от национального и социального происхождения, языка, пола, поэтических, религиозных и иных убеждений, места жительства, имущественного положения, образования, профессии и других обстоятельств. Статья 10 предусматривает, что "каждый человек имеет право на все виды творческой деятельности в соответствии со своими интересами и способностями. Право человека заниматься творческой деятельностью может осуществляться как на профессиональной, так и на непрофессиональной (любительской) основе. Согласно ст.12 пожилые люди, как и все граждане, имеют право на приобщение к культурным ценностям, на доступ к государственным библиотечным, музейным, архивным фондам, иным собраниям во всех областях культурной деятельности. Важные нормы в части повышения социальной поддержки лиц пожилого возраста заложены ст.30 и 52 Основ. "В целях обеспечения общедоступности культурной деятельности, культурных ценностей и благ органы государственной власти и управления, органы местного самоуправления в соответствии со своей компетенцией обязаны осуществлять протекционизм (покровительство) в области культуры по отношению к наименее экономически и социально защищенным слоям и группам населения". "При организации платных мероприятий организации культуры обязаны устанавливать определенные льготы, в том числе инвалидам". Многие местные администрации, как известно, устанавливают льготы и пенсионерам.

Подробнее

Проблемы трудоустройства молодых специалистов после окончания ВУЗа

Дипломная работа пополнение в коллекции 25.05.2012

В условиях трудодефицитной советской экономики занятость была гарантирована, а одним из приоритетов молодежной политики было создание благоприятных условий для вовлечения молодежи в производство, повышение квалификации, возможности сочетания работы с учебой. С переходом к рыночным отношениям государство отказалось от принципа патернализма, господствовавшего по отношению к молодежи, когда она рассматривалась как привилегированная группа в составе трудовых ресурсов, на профессиональное формирование которой общество рассчитывало, как на основную рабочую силу в будущем. В наше время государство, с одной стороны, устранилось от комплексного решения вопросов регулирования занятости молодежи, с другой стороны, ограничилось преимущественно декларируемыми мерами, которые на практике зачастую не действуют (например, трудовое законодательство в последней его редакции). Без дополнительного стимулирования государством работодатели экономически не заинтересованы принимать на работу лиц, трудовой потенциал которых нуждается в значительном совершенствовании приобретенных профессиональных и коммуникативных навыков. Особенности молодежи как социально-демографической группы определяют ее невысокую конкурентоспособность на рынке труда и являются не привлекательными для работодателя. Понятно, что «недостатки» в качестве рабочей силы молодежи в значительной степени связаны с ее возрастом, и с течением лет в той или иной мере могут быть устранены. Однако в условиях неопределенности рыночной ситуации российские работодатели в подавляющем большинстве не хотят тратить время и средства на «взращивание» молодого работника в своем коллективе до состояния зрелого специалиста, а предпочитают нанимать уже сформировавшихся опытных специалистов.

Подробнее

Информационное неравенство российского общества

Доклад пополнение в коллекции 23.05.2012

Проблема устранения ограничений доступа к информационным ресурсам, уменьшения неравномерности охвата населения услугами современных информационных сетей (информационного неравенства) коснулась современной России в полной мере, особенно с началом разработки и практического внедрения Электронного Правительства в Интернете. Россия за последние 2 года существенно поднялась в рейтинге сетевой готовности стран мира 2012 с 77 на 56 место. [1] Низок уровень использования технологий населением (52 место), бизнесом (83 место) и органами власти (71 место). По данным ВЦИОМ, за 2011 год доля пользователей сети Интернет среди россиян выросла более чем на треть: если в 2010 году Интернет посещали 39% россиян, то в 2011 году - 53%. При этом также выросло количество регулярных пользователей Интернета - с 38 до 49%. Это совсем немного, чтобы говорить о всеобщности Электронного Правительства. Причем это средние показатели по стране! Исследование, проведенное Институтом развития информационного общества по всем регионам России, показало, что на 2010 год наименьшая доля домохозяйств, имеющих ПК, составляет 7,3%, максимальная - 81,68%. [2] При этом с доступом в Интернет, что важнее, - минимальный процент - ничтожные 0,83%, максимальный - 62,93%.

Подробнее

Социальная защита населения в Кировском районе Санкт-Петербурга

Отчет по практике пополнение в коллекции 23.05.2012

№Наименование и содержание тем преддипломной практики:Кол-во дней1.Структура администрации Кировского района Санкт-Петербурга с подведомственными учреждениями и предприятиями; 22.Организационная структура Отдела социальной защиты населения согласно штатному расписанию23.Основная деятельность отдела социальной защиты населения, его задачи; связь с другими государственными учреждениями, предоставляющие социальные услуги жителям района; основные государственные услуги.34.Нормативно-правовая база деятельности Отдела социальной защиты населения, Положение отдела социальной защиты населения.45.Структура отдела социальной защиты населения администрации Кировского района; анализ задач и полномочий секторов отдела социальной защиты населения46.Основные категории обслуживаемого населения; перечень и порядок представления основных социальных льгот и выплат на детей.37.Информационное обеспечение деятельности отдела социальной защиты населения; зарегестрированные государственные информационные системы.58.Делопроизводство и оформление документации. Требования к составлению и оформлению управленческой документации. 59.Анализ структурных подразделений Отдела социальной защиты населения210Работы в должности инспектора сектора по предоставлению льгот отдела социальной защиты населения1011Работы в должности государственного гражданского служащего Санкт-Петербурга - специалиста 1 категории сектора по предоставлению льгот отдела социальной защиты населения10

Подробнее

Предпринимательство как социальное явление: социологический анализ

Курсовой проект пополнение в коллекции 22.05.2012

Доходы силовых предпринимателей принимают форму дани или налога (на прибыль, с оборота), собираемого регулярно и в соответствии с более или менее постоянной ставкой - как бы в оплату регулярных благ или услуг, которые владельцы средств насилия предоставляют клиентам или обитателям некоторой территории. Отсюда очевидно, что силовое предпринимательство предполагает высокую степень монополизации использования силы внутри сферы, являющейся объектом правления и налогообложения. Вмешательство других субъектов охраны или налогообложения ставит эту деятельность под вопрос до окончательного выяснения отношений между конкурентами и раздела сфер деятельности - как правило, с использованием силы или угроз. Поэтому владельцы средств принуждения склонны мыслить в терминах «территорий» и «сфер влияния» и проявляют болезненную чувствительность к вопросам границ. За пределами монополизированной сферы, наоборот, находится пространство, где царят неопределенность, угрозы и конкуренция, что служит обоснованием деятельности силовых предпринимателей для их клиентов. Таким образом, монополия силы и соответственно иерархия внутри определенной сферы и неограниченная конкуренция, то есть анархия, за ее пределами являются логическими условиями силового предпринимательства. Забегая вперед, скажем, что именно это различие состояний является структурным условием возможности силового предпринимательства.

Подробнее

Самореализация лиц с ограниченными возможностями и факторы, ее обусловливающие: социологический анализ проблемы

Курсовой проект пополнение в коллекции 21.05.2012

%20-%20%d0%b2%d1%8b%d1%81%d1%88%d0%b5%d0%b5%20%d0%b6%d0%b5%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba%d0%b0%20%d1%80%d0%b5%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d1%8c%20%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b8%20%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%b0%d0%bd%d1%82%d1%8b%20%d0%b8%20%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%81%d0%be%d0%b1%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8.%20%d0%a1%d1%82%d1%80%d0%b5%d0%bc%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba%d0%b0%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%8f%d0%b2%d0%b8%d1%82%d1%8c%20%d1%81%d0%b5%d0%b1%d1%8f%20%d0%b2%20%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5,%20%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%b8%d0%b2%20%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b6%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%bd%d1%8b.%20%d0%9d%d0%b0%20%d1%83%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%bd%d0%b5%20%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba%d0%b0%20%d0%90.%20%d0%9c%d0%b0%d1%81%d0%bb%d0%be%d1%83%20%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d1%8f%d0%b5%d1%82%20%d1%81%d0%b0%d0%bc%d0%be%d0%b0%d0%ba%d1%82%d1%83%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8e%20%c2%ab%d0%ba%d0%b0%d0%ba%20%d1%82%d0%b0%d0%ba%d0%be%d0%b5%20%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%b2%d0%b8%d1%82%d0%b8%d0%b5%20%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8,%20%d0%ba%d0%be%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b5%20%d0%be%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b6%d0%b4%d0%b0%d0%b5%d1%82%20%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%ba%d0%b0%20%d0%be%d1%82%20%d0%b4%d0%b5%d1%84%d0%b8%d1%86%d0%b8%d1%82%d0%b0%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%20%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b0%20%d0%b8%20%d0%be%d1%82%20%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%85%20(%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%d0%b8%d0%bd%d1%84%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d1%85,%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%d0%b2%d0%be%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b6%d0%b0%d0%b5%d0%bc%d1%8b%d1%85,%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%c2%ab%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d1%83%d0%b6%d0%bd%d1%8b%d1%85%c2%bb,%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%c2%ab%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d1%89%d0%b8%d1%85%c2%bb)%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%20%d0%b6%d0%b8%d0%b7%d0%bd%d0%b8.%20%d0%a2%d0%b0%d0%ba,%20%d1%87%d1%82%d0%be%20%d0%be%d0%bd%20%d0%bc%d0%be%d0%b6%d0%b5%d1%82%20%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%8c%d1%81%d1%8f%20%d0%ba%20%c2%ab%d0%bd%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d1%89%d0%b8%d0%bc%c2%bb%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d0%bc%20%d0%b6%d0%b8%d0%b7%d0%bd%d0%b8%20(%d1%81%d1%83%d1%89%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%bd%d0%be%20%d0%b8%20%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%20%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%bc%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d0%bc,%20%d0%bd%d0%b5%d1%83%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d1%8b%d0%bc%20%c2%ab%d1%8d%d0%ba%d0%b7%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b5%d0%bd%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%bc%c2%bb%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d0%bc,%20%d1%83%20%d0%ba%d0%be%d1%82%d0%be%d1%80%d1%8b%d1%85%20%d0%bd%d0%b5%d1%82%20%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%87%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d1%80%d0%b5%d1%88%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f),%20-%20%d0%b8%20%d0%bd%d0%b5%20%d1%82%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%ba%d0%be%20%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d1%82%d0%b8%d1%82%d1%8c%d1%81%d1%8f,%20%d0%bd%d0%be%20%d0%b8%20%d1%83%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d1%82%d1%8c%20%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b4%20%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b8,%20%d0%b8%20%d0%b2%d0%b7%d1%8f%d1%82%d1%8c%d1%81%d1%8f%20%d0%b7%d0%b0%20%d0%bd%d0%b8%d1%85.%20%d0%a2%d0%be%20%d0%b5%d1%81%d1%82%d1%8c%20%d1%81%d0%b0%d0%bc%d0%be%d0%b0%d0%ba%d1%82%d1%83%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f%20-%20%d1%8d%d1%82%d0%be%20%d0%bd%d0%b5%20%d0%be%d1%82%d1%81%d1%83%d1%82%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b8%d0%b5%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc,%20%d0%bd%d0%be%20%d0%b4%d0%b2%d0%b8%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d0%be%d1%82%20%d0%bf%d1%80%d0%b5%d1%85%d0%be%d0%b4%d1%8f%d1%89%d0%b8%d1%85%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d1%89%d0%b8%d1%85%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%20%d0%ba%20%d0%bd%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d1%89%d0%b8%d0%bc%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d0%bc%c2%bb">Термин «самореализация» (self-realisation) впервые был приведен в «словаре по философии и психологии», изданном в 1902 году. С тех пор было сформулировано множество определений понятия, но в последние годы исследовательский интерес к проблеме самореализации личности резко возрос. Данное понятие можно определить как стремление человека совершенствоваться, выражать, реализовать свой внутренний потенциал, проявлять себя в значимом для него деле. В такой трактовке близкими по содержанию являются понятия, «самоопределение», «самоактуализация», «самоосуществление». Самореализация - в иерархии потребностей американского психолога А. Х. Маслоу <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%BE%D1%83,_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BC_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4> - высшее желание человека реализовать свои таланты и способности. Стремление человека проявить себя в обществе, отразив свои положительные стороны. На уровне человека А. Маслоу определяет самоактуализацию «как такое развитие личности, которое освобождает человека от дефицита проблем роста и от невротических (или инфантильных, или воображаемых, или «ненужных», или «ненастоящих») проблем жизни. Так, что он может обратиться к «настоящим» проблемам жизни (сущностно и предельно человеческим проблемам, неустранимым «экзистенциальным» проблемам, у которых нет окончательного решения), - и не только обратиться, но и устоять перед ними, и взяться за них. То есть самоактуализация - это не отсутствие проблем, но движение от преходящих или ненастоящих проблем к настоящим проблемам» .

Подробнее

Компьютеризация и студенты

Методическое пособие пополнение в коллекции 21.05.2012

Интернет-планшет (англ. Internet tablet или Web tablet - Веб-планшет, или Pad tablet - Pad-планшет (Блокнотный планшет), или Web-pad - Веб-блокнот, или Surfpad - Веб-серфинг-блокнот) - тип планшетных компьютеров с диагональю экрана от 4 до 11 дюймов, совмещающих в себе качества ноутбука и смартфона в одном устройстве. Интернет-планшеты, как правило, имеют возможность быть постоянно подключённым к сети интернет - через Wi-Fi или 3G/4G-соединение. Поэтому интернет-планшеты удобно использовать для веб-серфинга (просмотра веб-сайтов и веб-страниц), запуска веб-приложений, и взаимодействия с какими-либо веб-службами. Необходимо учитывать, что Интернет-планшет в данный момент не является полной заменой ПК или ноутбука, так как его функциональность ограничена высокими требованиями к его мобильности (сочетанию низкого энергопотребления и габаритов).

Подробнее

Формирование здоровьесберегающего поведения в среде учащейся молодежи: социологический анализ практики

Курсовой проект пополнение в коллекции 21.05.2012

Целью воспитательной работы в ВУЗе заключается в создании условий для становления профессионально и социально компетентной личности студента, способного к творчеству, обладающего научным мировоззрением, высокой культурой и гражданской ответственностью. В связи с данной целью, осуществляется реализация актуальных и конкретных задач, в числе которых - совершенствование физического состояния, формирование потребности здорового образа жизни у учащейся молодежи. Основные направления деятельности по формированию здоровьесберегающего поведения составляют: развитие у студентов физических и духовных сил; организация широкой пропаганды физической культуры и спорта, здорового образа жизни, проведение различных соревнований всех уровней; знание и соблюдение норм здорового образа жизни, формирование представления об опасности курения, алкоголизма, наркомании, СПИДа; знание и соблюдение правил личной гигиены; формирование представлений о свободе и ответственности за выбор образа жизни; приобретение знаний и навыков использования средств физической культуры и спорта в учебных занятиях и будущей трудовой деятельности; воспитание морально-волевых качеств, самоконтроля; укрепление выносливости и психологической устойчивости; организация санаторно-курортного лечения студентов с хроническими заболеваниями. В своей деятельности по реализации направлений воспитательной деятельности Отдел по воспитательной работе со студентами опирается на деканов и директоров, заместителей деканов и директоров по воспитательной работе, кураторов учебных групп, сотрудников университета, профессорско-преподавательский состав и студенческий актив СыктГУ. Тем не менее, данная работа, в большинстве своем, остается пока исключительно в рамках Концепции воспитательной работы со студентами СыктГУ, т.е. на теоретическом уровне, либо не выходит на широкий массив студентов. Возможно, это связано с малой информативностью учащейся молодежи СыктГУ о деятельности Отдела, и недостатке мероприятий и проектов по формированию и пропаганде здоровьесберегающего поведения. Кроме того, хотя Отдел проводит различные акции по пропаганде здоровья и здорового образа жизни среди студентов, данный вид деятельности носит одноразовый характер и характеризуется отсутствием системы, что, безусловно, является проблемой в комплексном формировании здоровьесберегающего поведения.

Подробнее

Социальная работа с детьми "группы риска" в государственных учреждениях

Курсовой проект пополнение в коллекции 21.05.2012

Актуальность проблемы. Актуальность изучения и исследования жизни детей, рождённых от ВИЧ-инфицированных матерей и работы с данной категорией «группы риска» обусловлена стремительным распространением ВИЧ-инфекции на территории России, в том числе городе Санкт-Петербурге, и ростом количества беременных женщин и матерей с ВИЧ-инфекцией. Вот некоторые статистические данные, которые подтверждают актуальность выше указанной проблемы в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. «На протяжении последних 3 лет в Ленинградской области растет доля женщин с ВИЧ-инфекцией и, соответственно, увеличивается количество детей, рожденных ВИЧ-инфицированными матерями. В 2009 году закончили беременность родами 270 ВИЧ-инфицированных женщин (в 2008 - 227). 94,3% беременных женщин с ВИЧ-статусом получили 2-х этапную и 73,0% 3-х этапную профилактику вертикального заражения ВИЧ, из них только 77% состояли на учете в женской консультации по поводу беременности. Дети получили профилактическое лечение в 98,5% случаев. Диагноз ВИЧ-инфекции был установлен 10 детям. Всего на 30.04.2010 года под наблюдением находилось 640 детей, рожденных ВИЧ-инфицированными матерями. Из них 127 - с подтвержденным диагнозом ВИЧ-инфекция и 513 - имеют неокончательный лабораторный результат. Получают антиретровирусную терапию 67 детей. Эффективность перинатальной профилактики в Ленинградской области составляет 93,0%, то есть заражается ВИЧ-инфекцией 7% детей, рожденных от ВИЧ-инфицированных матерей. Среднероссийский показатель составляет 8,2%. За 4 мес. 2010 года от ВИЧ-инфицированных женщин родилось 64 ребенка (2009 г. - 39), из них 97,8% получили профилактику.

Подробнее

Ценность брака в современном мире

Информация пополнение в коллекции 19.05.2012

Жених снимает с ножки невесты подвязку, бросает ее своим не женатым друзьям, кто поймает, тот первый найдет подругу по сердцу. Сейчас трудно установить, когда же появилась на свет подвязка и традиция бросать ее холостякам в конце свадьбы. С момента появления подвязки и сама подвязка и ритуал расставания хозяйки с этим аксессуаром претерпели немало изменений. В средние века в Европе было широко распространено суеверие, что частичка одежды невесты или жениха приносит удачу и любовь. Распространение этого суеверия привело к тому, что в во время свадебного застолья, каждый гость пытался оторвать лоскуток от одеяний жениха и невесты. Соответственно, от красивых одежд мало что оставалось к концу праздника. Но, к счастью, кто-то придумал, что можно бросать только некоторые детали туалета, тем самым, увеличивая ценность аксессуара для счастливчика поймавшего его. Сначала обязанность снять подвязку возлагалась на кого-нибудь из гостей, затем обязанность перешла к жениху. В XIX веке в Англии молодежь наперегонки бежала к дому жениха, и победитель получал право на подвязку. А, скажем в Северной Америке, невеста надевает на один чулок сразу две подвязки. Первая, "счастливая", достается неженатым друзьям свежеиспеченного мужа.

Подробнее

Место любви в человеческом обществе

Курсовой проект пополнение в коллекции 19.05.2012

Эту мысль П.А. Сорокина ученые-социологи (James Cole-man) называют «социальным капиталом», который инвестируется в общество. Этим термином обозначается широкий спектр человеческих качеств, культивируемых в первую очередь в семье: порядочность, надежность, умение сотрудничать, взаимовыручка, уважение, доверие и т. д. Например, если одно поколение недостаточно вкладывает сил в развитие всех этих качеств у своих детей, то, можно сказать, оно остается в долгу перед следующим поколением и всем обществом, создавая «социальный дефицит». А «социальный дефицит», образовавшийся в семье, сказывается на общем состоянии социального здоровья нации. Социальный дефицит порождает дух социального иждивенчества. Уже стало принято говорить о «растущем недоверии» россиян правительству, государственным и муниципальным учреждениям и т. д. Однако в действительности наблюдается рост отчуждения, недоверия и подозрительности на микроуровне. А недовольство и цинизм граждан на самом деле вызваны не столько действиями отдельных политиков или общественных деятелей, сколько ненадежностью, поверхностью, неискренностью своих отношений в семьях и ближайшем окружении. Например, если женщина не доверяет даже своему мужу, то кому она вообще сможет доверять? Если ожидания ребенка были обмануты его родителем, которому, как он думал, точно можно верить, то с каким «стартовым социальным капиталом», запасом доверия к людям и желанием сотрудничать, особенно занимающим определенную должность, он пойдет в общество, если обмануть может даже родной отец? Разочарование в самых близких людях ведет к недоверию всем остальным. Пока этот «социальный дефицит» не будет снят на личном и семейном уровне, недоверие, подозрительность, отчужденность в обществе никогда не исчезнут. Испытав обман, грубость, пренебрежение, непонимание, равнодушие у себя дома от своего мужа или отца, вряд ли кто-то сможет «спроецировать» отношение доверия на незнакомых и далеких официальных лиц, ведь они тоже люди, и, надо полагать, ничто человеческое им тоже не чуждо [13,С.93].

Подробнее
<< < 5 6 7 8 9 10 11 12 13 > >>